江阴企业花卉批发价格表

摘要： 江阴月城双泾生态园要门票吗？江阴百花园有什么花？江阴市什么时候春游？如果把辛弃疾的《清平乐.村居》里的场景放到今天还有没有情趣？江阴月城双泾生态园要门票吗？1. 是需要门票的。2....

1. 江阴月城双泾生态园要门票吗？
2. 江阴百花园有什么花？
3. 江阴市什么时候春游？
4. 如果把辛弃疾的《清平乐.村居》里的场景放到今天还有没有情趣？

江阴月城双泾生态园要门票吗？

1. 是需要门票的。
2. 因为江阴月城双泾生态园是一个旅游景点，需要维护和管理，门票收入也是用于景区的建设和运营的重要资金来源。
3. 如果您想前往江阴月城双泾生态园游览，需要购买门票，门票价格根据不同的季节和活动有所不同，可以在景区***或现场购买。

不需要门票

双泾生态园内水系发达，双泾河、雷家泾河、龙骨泾河、姚泾河东西向贯穿全区，马圩河、横泾河联系南北，因此，“云外水庄”生态园内盛产鱼、虾，除了青鱼、草鱼、鳙鱼、鲢鱼、扁鱼等，您还能品尝到双泾特色农家河鲜--川条鱼、旁皮鱼、土婆鱼、白鱼、昂公鱼，属双泾天然水域内野生品种，毫无污染，肉质细腻鲜美。“云外水庄”度***村烹饪以钱、刘、陈、吴、杨等大姓为主而提炼形成的系列双泾姓氏菜肴，强化土、鲜特色，融故事性、文化性于餐饮之中。

目前暂时不收门票。

双泾生态园已初具规模，目前已经建成赛鸽中心、垂钓中心、游船码头、休闲茶室、农渔文化体验园等特色旅游项目。***务、餐饮、住宿于一体，能够容纳1000人同时就餐，更有别具特色的水上“一桌店”以及能容纳200人的水上会议室，设有六大功能区——水生植物种植区、水产养殖游憩区、四季果林采摘区、食用花卉种植展览区、森林湿地景观区以及旅游综合服务区。

江阴百花园有什么花？

十月真正可赏的花,是羽状鸡冠花和向日葵。往年虽然百花园也栽种这两种花卉,但今天的栽种面积却更大,进门就看到道路两旁的鸡冠花正鲜红夺目,两侧大片的花田,则是属于向日葵的。

江阴市什么时候春游？

江阴市春游的最佳时间为3月至5月份。这个时候气温逐渐升温，大自然开始恢复生机，各种花卉开始绽放，如樱花、桃花等，非常适合进行花卉观赏、摄影等活动。此外，江阴市拥有得天独厚的水利***，如太湖、钱塘江、长江等，可以进行渔船观鱼、划船等水上活动。同时，江阴市还有许多历史人文景点，如灵山大佛、招商局纪念馆等，可以深入了解江阴市的历史文化。总之，春天是江阴市最美好的旅游季节，值得前来游玩。

如果把辛弃疾的《清平乐.村居》里的场景放到今天还有没有情趣？

《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾描写农村场景的一首清纯、甘洌而沁人心肺的词，原词为:"茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。″整首词用白描手法把农村一个五口之家的环境、劳动场景和迷人的画面形象而又生动的展现在读者面前，令人心驰神往，如身临其境。

这首词里的场面放到今天会依然有趣。远处的小溪，溪边长满碧绿的小草；近处的草屋，又低又小，那满头白发的老人操着动人的方言；三个儿子分别忙碌着自已的活计，一派南国诱人的田园风光，读来不禁让人心而向往之。那种幽静、恬淡、舒适的农家生活是久居大城市的人可望而不可及的。

时过境迁，历史的脚步走到今天，却很难看到辛弃疾笔下的那种景观了。砖瓦结构的房屋、气派的小楼别墅取代了草屋茅舍，轰𠾐𠾐的农机代替了手工劳作。时代在发展，科技在进步，而旧时的田园生活却远离人们而去，再也不会进入我们的视野了。

读着辛弃疾的《清平乐.村居》，眼前便出现了一派恬静、舒适的田园风光。一条清清的小溪从一座茅屋前静静地流过。银霜染头的老夫妻正喝着酒，谈笑着，正享受着眼前儿子绕膝的天伦之乐。在溪东头的田园里，大儿子正在种豆，二儿子正编着鸡笼，最可爱的是小儿子，正卧在溪头津津有味地剥着莲蓬。

就在今天看来，这也是一幅多么令人着迷的画面啊！可环顾四周，人们的身心压力重重，有来自家庭的，如父母养老，子女教育，还要买房、买车等;有来自单位，评职称，比绩效等;也有来自社会的，如同学、邻居、朋友、亲戚之间的攀比等等。周围的环境样样令人难以摆脱苦恼，让人难释重负。于是，人们便开始向往那种日出而作、日落而息的，一家人其乐融融的田园生活。

因此，诗中的场景放在今天还是很有情趣的，是人们千万百计利用暇余时间要去体验的。

《清平乐·村居》中表现的场景、情趣、意境，十分贴合中国人从古至今的“庄园梦”。在钢筋水泥丛林遍地的今天，土地***稀缺，意义更是巨大。

这首词中，辛弃疾以白描手法，为我们描绘了一家五口温馨、美好的一段生活场景：低矮却温馨的茅屋外，满头白发的老夫妇刚饮了酒，有一搭没一搭地说着醉话，吴侬软语温柔美好；三个儿子神态各异，各有所忙。

从古到今，中国文人心里都有一个田园梦。这一点，从陶渊明的“***菊东篱下，悠然见南山”就开始了。即使是在城市中有广厦高屋，有经济能力的人，也会去乡间置田地、建别业，作为“退身之路”。仕途不顺之时，就会在此寄情山水。比如王维在终南山的“辋川别业”，孟浩然诗中的“檀溪别业”等等。

《清平乐·村居》作者辛弃疾更是如此。他斥巨资，在江西信州（今天的江西上饶）带湖买了大约150亩的土地，约合10万平方米左右，为自己修建庄园，取名“稼轩”。

庄园中中不仅有田地，还有小溪、池塘、小山，风景美不胜收。据传理学***朱熹到了他的庄园，也被其占地广阔和风景秀丽镇住。

这样看来，《清平乐·村居》所描述的场景就发生在“稼轩”之中。

今日中国，土地早已成为极度稀缺***。经济发展与城市化进程让很多人离开家乡，定居城市。在城市中的钢筋水泥丛林里开始求学、工作、生活。《清平乐·村居》描绘的田园生活对很多人来说，是儿时记忆里的生活，那是已经回不去，只能出现在梦中的“故乡”。

为了怀旧、为了再次体验田园之乐，大多数人只能在节***日时，参加“农家乐”旅游项目，住一住乡村老屋改造的民宿，尝一尝“柴火灶”做出的农家味。

有经济能力的人们，不满足于这种浅尝辄止的“体验”，做出了跟王维、辛弃疾一样的选择。 我有一位做外贸生意的朋友，最近因为国外疫情爆发而停产停工。借此机会，他们一家去了桐庐乡下，租下来二十亩田地和两座小山，准备建别业、种菜、养鸡。

看看，从古至今，我们中国人心中的“田园梦”一点儿也没减少，《清平乐·村居》的田园场景不仅有情趣，更有大意义。