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温州有哪些手工艺制品?
温州的传统民间工艺有着非常悠久的历史和深厚的群众基础。瓯绣、瓯塑、砖雕、石雕、黄杨木雕、笋壳雕、彩塑、细纹刻纸、彩石镶嵌等都是具有瓯越地域特色的艺种。千百年来,东瓯人以自己的智慧,在不同的艺术领域用不同的方式将其充分表现出来。
【瓯绣】 瓯绣始于唐宋时期,为我国六大名绣之一。古时的东瓯少女们「十一十二娘梳头,十二十三娘教绣」,具有学习刺绣的优良传统。瓯绣以构图精巧、绣法严谨、运针纤巧、色彩鲜明而著称。清朝咸丰三年(1853年)温州开始设立专业的绣铺,后来以庄竞秋为代表的温州画家参与创作,使民间服饰品逐渐向装饰品和观赏品发展,并出口至南洋及欧美等地。不少佳作被选为国家级礼品,多次参展国际艺术博览会。瓯绣在2001年被浙江省列为重点保护艺种。
【瓯塑】瓯塑是将绘画、浮雕、泥塑三者融合,并用富于可塑性的五彩油泥堆塑***景物、山水风光、花卉兽禽等,故又称为「油泥塑」。建国以后,瓯塑从单色发展为彩色,并创作出诸如挂屏、屏风、台屏、壁塑、案头摆设等新工艺品。代表作品《韶山》《飞天》《国外庄园》《西湖天下景》等驰名海内外。
【石雕】石雕为著名的「浙江三雕」之一。温州在唐代就已有人从事这门艺术。它以叶蜡石作原料,因材施艺、依色取巧而雕刻出人物山水、亭台楼阁、鸟兽虫鱼、瓜果花卉等造型。近年来,工艺师们还***用鸡血石、巧色石等珍稀石料来雕刻大型作品,很有艺术价值。
【黄杨木雕】黄杨木雕为著名的「浙江三雕」之一。清朝末期,永嘉艺人朱子常把木雕人物从龙灯装饰改变为独立的案头工艺品,其艺术表现手法简练含蓄而自成一家。民国14年,葛雨亭、叶阜如、朱子常等14人开设永乐雕塑工局,专门从事生产经营黄杨木雕等工艺品。建国以后,更是涌现出了一大批诸如王凤祚、叶润周、陈志云、王笃纯、高公博、虞金顺、王笃芳、虞定良等***级的艺术人才。作品频频在国际、国内重大展览上获奖。
【笋壳雕】笋壳雕又称为「竹壳雕」是以毛竹笋壳为原料,通过绘画雕刻、剪贴上光等工艺制作而成的新颖工艺品。笋壳雕集竹雕(浅雕)、脱胎、竹编于一身,体现了笋壳自然本色、花纹及质地轻巧的特点,别具一格。
一首诗词一座城?有哪首诗词可代表温州?
温州,浙江省地级市,国家历史文化名城。素有“东南山水甲天下”之美誉。
温州,古称东瓯。东晋明帝太宁元年(323年)建郡,名永嘉郡,传说建郡城时有白鹿衔花绕城一周,故又名鹿城。
唐高宗上元二年(675年),从括州析永嘉、安固两县设置温州,温州因此而得名,至今以有2000多年的建城历史。
温州作为有千年历史的文化名城,历朝历代有许多文人墨客,如谢灵运、李白、杜甫、孟浩然、张又新、陆游、文天祥、王十朋等留下诗词千余首。
公元422年的秋天,一个人的到来,注定了他和温州城将名流历史。在温州的一年中,他的足迹踏遍了温州的山山水水,对温州的风景几乎达到了痴迷的程度,他怀着喜悦的心情,用自己超人的才华将温州钟灵毓秀的风景记录在诗篇之中。
他的诗犹如一把钥匙,第一次开启了温州山水蒙昧中的灵秀。他的名字叫谢灵运!当他来的时候,他的身份是永嘉太守;而当他离去之时,他是中国山水诗的鼻祖!
《登江中孤屿》—南北朝·谢灵运
江南倦历览,江北旷周旋。
怀新道转迥,寻异景不延。
乱流趋正絶,孤屿媚中川。
温州古为瓯地,汉朝时属东瓯国,也称东瓯,东晋公元323年建郡,为永嘉郡,传说建郡城时有白鹿衔花绕城一周,故名鹿城。唐朝时开始称温州,至今已有2000余年的建城历史。温州至今还有“先有永嘉县,后有温州城”的说法。
赞颂永嘉的诗历史上很多,南宋"永嘉四灵",指4位浙江永嘉籍诗人徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)。因四人家号中都有一"灵"字,所以被称为“四灵”。他们反对“江西诗派”“师法杜甫”的主张,提倡学习晚唐诗人姚合、贾岛。在创作作风上,同“江西诗派”的“无一字无来处”相对立,要求以清新刻露之词写野逸清瘦之趣。
但说到直接写永嘉的诗,我还是推荐唐朝顾况的诗《永嘉》“东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。”
顾况自己的名气不大,传到今天的诗也不多,但有一个故事使他鹅名字传到现在。“贞元三年,白居易应举,初至京,以诗谒著作。况睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。’乃披卷,首篇曰:‘离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。’却嗟赏曰:‘道得个语,居即易亦。’因为之延誉,声名大振。”
顾况还有一个红叶传诗的故事讲他与一个皇宫的宫女谈恋爱的***。不在讨论范围不讲了。看看这首诗吧。
“东瓯传旧俗,风日江边好。
何处乐神声,夷歌出烟岛。”
东瓯是永嘉的古称,也因为地处瓯江的入海口而地名。“东瓯传旧俗”说温州有很多过去的习俗。温州确实是个讲习俗的地方,很多习俗一直到现在还有。
有关于过年的有晒酱油肉,“拦街福”,“掸新”,“分岁酒”等。
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