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摘要： 赣榆沙河附近有大片大棚基地？站在文明门槛上的良渚文化，为何未能在“满天星斗”时代成功突围？赣榆沙河附近有大片大棚基地？赣榆沙河镇是省科技种植示范园区和连云港远郊蔬菜基地。现有经济作...

1. 赣榆沙河附近有大片大棚基地？
2. 站在文明门槛上的良渚文化，为何未能在“满天星斗”时代成功突围？

赣榆沙河附近有大片大棚基地？

赣榆沙河镇是省科技种植示范园区和连云港远郊蔬菜基地。现有经济作物6.5万亩，其中蔬菜2.5万亩，粮经比例达到4：6，初步形成万亩设施蔬菜栽培基地、万亩大蒜生产基地、万亩草莓、万亩土豆和5000亩花卉、杂果生产基地五大基地，年产各类蔬菜15万吨，其他的各种蔬菜都有不少，西红柿也蛮多的，去年还有大片粮作物地被一上海老板承包了，改成蔬菜大棚了、青菜豆角玉米的什么都有

站在文明门槛上的良渚文化，为何未能在“满天星斗”时代成功突围？

宇宙洪荒、天地沧桑、斗转星移、时过境迁；在那‘’遥远‘’的远古时代，人类生存、发展的先前文明，因天灾、人祸、迁徏、战争等各种原因造成了早期包括良诸文明的流失不可避免、不可抗拒是一种正常现象，必仅是远古文明，人类社会科技朦胧、愚魅，生产力极为低下，对各种自然天灾无法抗拒、无有相应的科学方法治理顺应。

我认为站在文明门槛上的良渚文化，不能在‘’满天星斗‘’的时代

成功突围的主要原因是：

一、长江中下游地区地势较低，特别是环太湖地区更低，在远古的洪荒时代，雨水很多、暴雨平凡、洪水滔天、每年遇到春夏雨季，几乎淹没了整过环太湖地区，使人类无法生存、无法抗拒，导致人口北迁中原方向或其它地区。后代的大禹治水就是一个很好的例证。

二、为了生存，原始社会生产力极低，物质贫因，各氏族、部落之间抢占好的地盘，经常发动战争、吵闹等导致彼增此减，长此以往，大量消耗人力、物力、财力。强者为争、霸者为王，争夺统治权、物权、财权。

三、原始社会后期，尤其象良渚，在当时比其他周边氏族、部落先进、发达，随着人类的发展、进步，物质、财权分配不公，私有化现象日益严重，财富逐渐集中在氏族、部落的少数人手中，内哄内斗、纷争日益强烈，导致跟其它的氏族、部落相比，提前瓦解、奔溃、衰亡。外族过早掌控了良渚，强化带来了新的文明，本土文明、文化逐渐消亡，被外族起代。

四、人口强大，寻求向外谋生存、谋发展，人口大量外迁，良渚形成名城实亡的空巢。

五、自身的自然规律，世间上没有长贫久富家，繁盛一期，时间长了，必然就会衰落、败亡。阴阳自转、人道轮回。

六、各氏族、部落之间交往、通婚、形成民族大融合，导致后期的良渚文明、文化被淘汰出局，新的发展快、先进的中原文明、文化取代了良渚文明、文化，使之触合在其其中。

惊！本人破解《山海经》中“君子国”之谜：《山海经•海外东经》记载：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆（赣榆）之尸北”。其中“君子国”在哪里已成千古之谜。本人研究发现此“君子国”实际是“朐（句）子国”，甲骨文中“君”字写法如图1、 “句”字写法如图2，可见两字十分相似。“朐（句）子国”位于连云港市朐山村，为杭州良渚国王句芒北上所建。

从原始社会的仰韶文化时期到大汶口遗存、陕西临潼的姜寨遗址、河南临汝的煤山遗址、广西地区贝丘遗址、河南偃师二里头遗址甚至远到西藏自治区林芝地区的云星遗址、湖北京山屈家岭遗址、四川广汉三星堆遗址、成都***遗址⋯

良渚文化遗址位于杭州市余杭区。

良渚文化分布在太湖流域的广大地区，早期的有马家滨遗址、江苏常州圩墩村遗址及上海青浦崧泽遗址，良渚遗址。

良渚文化遗址出土的玉器震撼着无数关注中华文明进程的炎黄子孙。

理由如下：

目前的良渚文化尚无确切的文字，但是，古老而神秘的巜河图》《洛书》是原始部落或者古城的形势图，《河图》出自太湖与常州之间的孟河传说来推断，良渚文化区域位于太湖南、东临大海。

大约距今六千多年前，海水曾淹没了我国东部沿海地区，那时的长江入海口在扬州、仪征地区（如上图）。

长江南岸的海岸在江阴、福山、梅里、太仓、马桥、漕泾一线。

而紧邻钱塘江边的良渚，更是直接东临大水。

盛行于夏朝的据说为伏羲所创的巜连山》易，应该始于尧、舜时期，那时洪水泛滥，惊慌的原始人只能向附近高山逃去，在人们眼里，只有高山能够解救他们。于是人们感恩于山，视＂山＂为第一大神。有鉴于此，那时的＂易＂，便称为巜连山》。